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作者: 燕山飘雪 总点击: 242 推荐票数：0 最后更新: 2006-9-1 5:07:05
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昨夜，我做了一个梦，梦见了去世十年的奶奶。她仍然是灰白的头发，弓着腰，手里端着一个饭碗，走到我跟前说：“大孙子，我没饭吃了，想吃点你锅里的大米饭！”奶奶的话极大地震动了我，二话没说，就急急忙忙往奶奶碗里盛饭，奶奶端着满满的一碗大米饭，高兴的走了，还是父亲搀着走的。我醒来甚是纳闷，这阴阳两间的人怎么会到一起了？难得家里父亲有病？第二天一早我就往老家打电话，询问了一圈，父母亲都好好的，父亲说话还是那么硬朗。常言到：日有所思，夜有所梦。可是我这几天也没想我奶奶啊！十年生死两茫茫，不思量，自难忘。想必是奶奶又想我了，借来要饭吃，是想来看我。冥冥中我意识到，是某种神灵在向我暗示什么，就像莎士比亚《哈姆莱特》中描写的老国王给儿子以暗示和神喻一样。我想，该回家给奶奶上坟了。我是奶奶的心头肉，是长子长孙，就是在阴间地曹，奶奶最挂念的还是我啊！唉，我这不孝的大孙子，想起奶奶生前对我的疼爱，心里愧疚极了。多少往事又一一浮现在眼前。
离 散
奶奶一生活了８９岁，生于生于１００７年，如果算上几个膶月，应该是９０岁。说起来，她应该是清朝遗民，１９１１年才发生辛亥革命嘛！一个突出的标志是奶奶那双小缠脚，真的是三寸金莲。小时候，每当奶奶洗脚，我就拿她的小脚开玩笑。她总是笑着告诉我：“旧社会，我们妇女不当人哪！”我说：“新社会了，缠脚是改不了了，可吃饭的习惯得改改啊，来了客人，你忙乎大半天，吃饭喝酒时你又不上桌，人家不知道的，还以为我们家歧视妇女呢！”哎，没想到奶奶还真改了，再来客人，奶奶当主陪，那副陪就是我的，谁叫我是长子长孙呢！奶奶缠足，是封建社会留给她的耻辱，缠住的是她的双脚，但缠不住她的心，她的思想比谁都不落后。战争年代，她可是支前模范啊，与红嫂差不多。她先后在抗日战争送父亲去抬担架，抗日胜利后又送二叔到陈毅的部队去当解放军，也包括七十年代送我到部队。奶奶是我们家的舍老太君，她最爱唱的就是穆桂英那一句：“没想到我穆桂英，五十三岁又挂帅出征！”二叔当兵时年仅十四岁，正给一个本家富户放牛，说走就走了。蒋介石进攻解放区时，二叔在鲁南军区总医院做医疗工作，部队被打散了，有人就传信给我奶奶，说是二叔掉队，找不到了，也可能牺牲了。我奶奶心宽得很呢，她不相信二叔就牺牲了。等啊，盼啊，过年过节就烧香拜泰山老母，乞求保平安。这一次母子离散就是十几年，解放后，才来了一封信，还是组织上来调查二叔的社会关系，二叔要提拔，定军衔。
奶奶这一生承受的离散还不只这一次。在我四叔之前，奶奶还生过一个女儿，找了婆家，没等出嫁就死了。那时奶奶也就是三十来岁，年轻失爱女，她承受的精神打击是可想而知的。最大的离散打击还在后面，１９５９年，我爷爷得急病去世了，奶奶刚过五十，一大帮儿孙，全家人的生活重担就落在了她的身上。爷爷是个大高个子，至少是一米八，他整天挑着烧饼担子去卖烧饼，身体很好的，不知道怎么，说有病就有病了。我再也吃不上爷爷在县城给我买的白面馍馍了。只记得奶奶哭得死去活来，发完丧紧闭屋门，三天三夜不吃不喝。爸爸妈妈怎么叫也不开门，后来叔伯大娘过来说：“你们都不要叫啦，她心里难过，让她好好休息几天吧！”爷爷去世时，我五叔才六岁。这就是中年失夫君。还有一次是老年丧子，就是四叔四十二岁就因患肝癌死了，抛下四个女儿，一个刚生下不久的儿子。奶奶又经历了白发人送黑发人的悲痛。
团 聚
回忆奶奶的一生，真的像苏东坡写的那样：月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。分分合合，才是人生的交响乐。死去的不能复生，活着的就一定要回来！自从接到部队上那封信，奶奶就安排我父亲去找我二叔，正好大伯家的三弟，我那位三大伯也有了音信，二野的部队打完海南岛，又回到浙江省待命，去抗美援朝的部队走了，二叔所在的第八十六野战医院暂驻嘉兴。当父亲与维新大伯找到他们两个兄弟时，他们之间还没有联系过，谁都不知对方就在同一个城市。弟兄四人第一次见面，抱头痛哭。三大伯是１９４３年参加八路军的，参加过著名的上党战役,淮海战役,打太原,打潍坊,战上海等，曾多次负伤。他还当过饶漱石的警卫员，从枪林弹雨中救过他的命。三大伯论级别比二叔要高，但后来的发展却不如二叔。解放后，三大伯参加完部队办的速成学校，组织上要他去杭州市一个区当区长，他没去，非要去税务局当局长，时间不长又回故乡务农，在农村穷困潦倒一辈子。但他回乡后找媳妇结婚，生孩子，都是我奶奶一手操办的，因为三大伯从小没爹妈。怪不得奶奶去世那一天，三大伯哭的最痛！他是把他婶子当娘看待的。
奶奶与二叔的团聚，是在爷爷去世后的１９６４年。二叔离别家乡十几年，他已经不记得回乡的路。从南京市坐火车到兖州，没走兖石路，直接从邹县去了唐村，而唐村修了水库，一片汪洋。他只好搭船渡过，到家时已经半夜。我在被窝里睡得迷迷糊糊，就听到奶奶一声好哭，原来是她二儿子回来啦。然后就忙忙碌碌为二叔做饭，小米汤，煎饼卷，还有奶奶最拿手的葱花油饼。二叔知道我正上小学，就给我一支英雄牌钢笔。
第二年，二叔又回来一趟，把奶奶接到南京市去住，说是要让奶奶享几年清福。可是我奶奶住惯了农村的小石房，住不惯城市的大楼房，生活也不自由，不能串门拉呱。我那位小弟弟安宁也不听她的管教。二叔下班后，奶奶就絮叨告状，说安宁弟不听话，偷零钱，学吸烟。安宁弟就挨一顿打，时间一长，二婶就受不了，矛盾就产生。奶奶住了一年，就又回到老家。我当时还开玩笑说奶奶：“你真是穷命啊，有福不知道去享，非要回来过苦日子。”
转 变
奶奶一生，没有多少文化，也就识几个字，受封建社会的影响又很深，三从四德的观念根深蒂固。爷爷去世后，就没再嫁，守着一大帮儿孙过穷日子。人口多，矛盾也多。所以，几乎是大半辈子，她不会处理婆媳关系。在南京市与我二婶虽然没吵架，但也是老大不痛快走的。与我母亲，也是几十年的不合，后来与我小婶也是闹意见，干脆就分开过。奶奶是啥时与这些媳妇合好的，我已经记不清楚，好像是我当兵回来，忽然发现婆媳们很是和睦，真是令我高兴！当初，她对我母亲视为仇敌，差一点儿让我父母亲离了婚。不仅父亲在中间不好做人，就连我这孙子辈的都很为难。我想她的转变，一方面是随着年龄的增长，阅历的丰富，渐觉今是而昨非，既然没有闺女，就要依靠媳妇们；另一方面，可能是明人指点，就是那些烟友茶友们劝告她对儿媳妇好一点，才改变了她为人的缺点。实践也证明，只有儿子媳妇们才是真正为她养老送终的人。奶奶八十岁之后，骨质疏松，跌倒几次造成骨折，在床前侍侯她的，我母亲做的最多。那些年，母亲在济南给我看孩子，听说奶奶病了，就急不可耐地回家侍侯奶奶。奶奶在六十年代也找过一个干女儿，是黄河北发大水逃难来的，奶奶认她作闺女，生活在一起好几年，最后还是不辞而别。这件事给奶奶一个很大的打击，到底不是自己亲生的啊！相反，我大伯家那个叔伯姑姑，到是常来看她，病了也问寒问暖，知冷知热的，常年走动，是一门重要而又密切的亲戚。
奶奶的人生阅历很丰富,有一些迷底我至今也解不开。如上所述，她的思想甚至于比年轻人都超前，令人不可思议。比如四叔家生了四个女孩，就缺个男孩，四叔四婶梦寐以求而不得。可就在我上大学期间，四婶忽然就生了男孩，据街里邻居说，那是你奶奶的功劳，是她一手操办的，那些年时兴“借种”。我就怀疑，奶奶的封建思想那么顽固，怎么就开化到不顾伦理的地步？她在年轻时送十四岁的二叔去参军，都说二叔死了，她就始终坚信没死。有时候我想，这里边是不是有个大智慧，如果送我爸去当兵的话，说不定一去就上战场“报销”了，因为战争年代我们那个地方死人很多，出去当兵的差不多一家一个，大部分都在战场上牺牲了，所以烈士也多。
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