第八篇 九阳功   第六十七集 梦幻天堂

　　上两集的统计分析是十分重要的，对现行的修行者来说，不仅能起到宏观上的指导，同时也是微观上的指南，尚且可使修行者及组织者有个较为清醒的头脑。为此，列表如下，以供读者仔细把握。

　　《楞严经》中25位共641人，其中4级—6级者为560人，修成后其能量等级为7—9级。8级—10级者为81人，修成后其能量等级为9—11级。

　　位号人数原级成级

　　154.47.4

　　214.17.4

　　314.27.3

　　45024.98.1

　　51659

　　6215.18.3

　　714.27

　　8147

　　9147

　　10147

　　11169

　　12147.2

　　131910

　　14157

　　15147

　　16159

　　17168.3

　　1815.57

　　1915.38

　　2015.58

　　2115.28

　　2218.59

　　23189

　　2453911

　　25251011

　　下面是释佛亲随弟子修行统计表

　　人数随前等级人数随后等级

　　92039255

　　23542406

　　1005357

　　558

　　12551255

　　上述两个表中，亲随弟子是指现世的凡人，而楞严会上作证的大多是往世早就修成菩萨或罗汉的天人。在凡人中的1255名弟子，都有一定的修行基础，即3级以上能量，而且是一直随行释佛进行修持。在释佛亲自指导下修成，修出三界的成功率仅为7．17％。足见，修出去这句话，并非是那么容易的事。现代人若真要修出去，不日夜加倍努力，而且还要得法，那是不可能的事。没有七级以上的能量，过不去断魂关。释佛为什么预言佛法会灭？人人都修不出去，修不上去，自然会断灭。在荒年中，颗粒无收，就是再好的金子也没有用了。若是放低修行的标准，比如规定，三级就可修出去。人们会很高兴，但那是骗人的，断魂关的通行证就只是七级。

　　第六十八集 具足资粮

　　在第一篇里有个统计数字，即目前我国修行界的状况，兹列表如下：

　　类别六级五级四级三级半三级小计基数

　　佛教2164776281810万人

　　道教21234481千人

　　气功界7271692036千万人

　　居士界(2)(297)(372)(671)3百万人

　　小计21158696510696000万人

　　其中的居士界为参考数字，未列入累计数中，如列入会有重复。居士界是个流动性数字，其中一部分与气功界数字重复，一部分与宗教界数字重复（含有还俗的人，也含有信仰其它宗教的人）。三级以上者为1069人这个数字较准确，对照上一集的表，可以发现另一个问题。即，目前我国修行界小有成者，三级、四级能量者有1069人，这与两千五百年前释佛的亲随弟子1255人在人数上，基础上较为接近。如果这1069人加倍努力精修，是否能达到释佛弟子最终的修行成果呢？即有7—8%的人修出三界达到七级能量以上，92一93％修成地仙位和神仙位呢？如果能成就，则是修行史上的一大飞跃。但这1069人湮没在茫茫12亿人海之中，难以集中进行突破性的训炼。

　　还差186人就凑够1255人这个数字了，在目前国内的240万二级水平的人中，上来186人并不是件难事，人类的历史往往具有重演性和巧合性。但是，这一千多个有希望者，若真想修成，达到五级至七级的水平，就要做到布袋和尚的劝诫，放下！放下！再放下！

　　这种放下是放下一切，但又要如《薄伽梵歌》中的神示，并不是有为的放下，并不是什么事情也不做，而是在心里放下一切！再仔细体味一下第三篇的《薄伽梵歌》，那是你修行的指南。你不妨一遍一遍的把它看下去，看熟、背会，打坐时默念，你会体味到一种说不出来的奇妙的效果和加持力。你会在神力的加持中进入大定。

　　这就是九阳功的第一套功夫，打坐，念歌，默诵，同时看看一盆水中的太阳、月亮，或观想于目前的一个明亮的光团，在光团的中心，有一尊女神，她就是薄伽梵大神，她在给你加持生命的能量。

　　释佛在教授弟子时，初期和中期，立足于让弟子自身努力去修炼，打坐、打坐、再打坐。但在晚期，则大开方便之门，放松了小乘佛法的修行。此方便之门就是大乘佛法。为什么会这样？因为早期弟子皆为外道弟子，都具有修行的素质，能量级都在三级以上，入门能量就在三级至五级这个水平。故传之苦集灭道之小乘功法，弟子均能自修自悟上去。

　　但在晚期，大量要入门的弟子，和1255名弟子将收的下一代弟子，其成份在数量上就大都不是外道了，而是所谓佛门内道。但这些人修行素质较差，依靠单修独炼，无论在基础能量上，还是在悟性上，还是在刻苦精进上都远远不及原外道弟子。故放宽政策，开大乘方便之门。所谓乘就是运载车，小乘就是一人一辆小轿车。大乘就是大型公共汽车，一车可运一百多人，票价便宜。这个票价在术语上叫资粮，在实质上就是你起修时的基础能量等级。

　　早期弟子起步就是三级至五级能量，表示修行的资粮具足，可比喻为有钱，坐的起一个人一辆的小轿车去断魂关。但将来弟子的弟子，一代一代的弟子，其起步能量级就只有2—3级水平。资粮不具足，口袋里钱少，坐不起小轿车，只好去乘招手停，五元一张票。如密宗、禅宗的修持法。再一些弟子，起步能量只有0级或1 级，连招手停也乘不起，只好乘两角一张票的大型公共汽车，这就是大乘净土宗的修持法。

　　这里并不是说哪个好，哪个不好。小轿车再好，没钱坐不起，也没用。大客车虽慢，不高级，但适于大众的经济状况，人们坐的起。

　　《楞严经》上的功法均属小轿车。好是好，也高级，但你必须具足修行的资粮。