圣经小议  关于“千禧年”

　　西方社会普遍将21世纪称为千禧年，尤其新世纪的钟声临近时，广泛在媒体出现这个名词。虽然千禧年来自《圣经》，被欧美社会所烂熟，然而究其实，却全然不确。

　　《圣经》所提到的‘千禧年‘是指耶稣基督再来后，在世界上实现的一个美好时代。如今这一切并未出现，如何称作‘千禧年‘？想来，那首先以此命名21世纪者，是以为21世纪便是世界的终结。因为在刚刚过来的旧世纪末叶，有一种极为流行的论调曾如此论断。

　　他们当中有一类依据是这样的：称上帝起初造万物与人用了六日，第七日便安息了。而今按照《圣经》自亚当以下，也约有六千年历史。而上帝视一日如千年。那么，如今21世纪便是第七个千年，也即上帝创造万物后的安息之日，自然便是千禧年。其它各种论调的来源较为纷杂，但都是诸如此类的瞎眼解梦，自说自话。

　　对于‘千禧年‘出现与否，大约有三种不同的意见。其一认为不可能出现，也就是否定派。其二认为可能出现，但并非出于上帝，乃是人类自身在政治通明、科学进步、道德提升后达到的一个美好境界。也就是人类历来想象的‘大同世界‘，‘乌托邦‘的实现。另外的则按《圣经》正统的观点，‘千禧年‘必然会真实在地球上出现，而且必然是上帝的作为。

　　‘千禧年‘具体的情形是这样的：

　　时间长度为一千年。执政者是耶稣基督与他的圣徒。世界上唯有一个政体，也即地球上的‘天国‘（异于永恒的‘天国‘）。人类渴望的和平时代临到了：‘他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。‘（《以赛亚书》第2章）彼时唯一的首都将会是圣城耶路撒冷，长阔高都是四千里，城池之富丽辉煌非人所能想象。

　　人和动物的关系也将恢复和谐。《创世记》开头记载，上帝所造的各种动物都带到亚当面前，由亚当给它们起名。在挪亚的方舟内时，更是住着普天下的各类动物（包括飞禽走兽诸类），它们当时便不会互相厮杀，全部以草为食。

　　‘千禧年‘就是使地球上的毁坏方面都恢复到洪水以前，尤其是伊甸园时代。《以赛亚书》如此描述：‘豺狼必与绵羊羔同居，豹子与山羊羔同卧，少壮狮子与牛犊并肥畜同群；小孩子要牵引它们。牛必与熊同食，牛犊必与小熊同卧，狮子也必吃草与牛一样。吃奶的婴儿必玩耍在虺蛇的洞口，断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。‘

　　人类盼望长寿的愿望也将达成：‘其中没有数日夭亡的婴孩，也没有寿数不满的老者；因为百岁死的仍算孩童，有百岁的罪人算被咒诅。‘如今我们享有百岁，极不容易，乃是老公公了，即便活着，也是老态龙钟，这里不适那里疼痛，眼花耳聋。但那时百岁的却算为孩童。洪水以前，人的寿命普遍接近一千岁（《创世记》第五章）。

　　按照《圣经》的观点，千禧年之前地球上的环境已被破坏到了极点，根本不再适合人生存，而彼时，随着耶稣基督在地上建立国度，上帝用他的大能重新将地球的生态恢复到伊甸园时代。人类历世历代从内心所盼望的一切都将会在其时现实。

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