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正文 第三十章 鬼唱歌 |
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我解释说:“这是道具。我是演员嘛,有时候需要男扮女装,比如我唱李娜的《青藏高原》,那首歌调门很高,我的男中音哪里唱得上去。可我要是穿上女人的长裙,就唱上去了。” 她怀疑地说:“真的吗?穿女人的衣服,就能唱女人的高音?你要是穿女人的内衣,是不是还能像女人那样怀孕呢?” 我说:“所以到现在我也没敢穿女人的内衣,生怕怀孕以后,不知道孩子的父亲是谁。大妈,你还别不信,你看那男扮女装的李玉刚,一穿让女人的戏装,立刻就能唱女角,那小嗓子多动听,连我都想给他写一封情书了。” 大妈一笑,说:“人家已经有女朋友了,你想要第三者插足吗?不过你这么一说,还真有几分道理。但有一件事,大妈要提醒你,女人的衣服穿也就穿了,你是个演员嘛,喜欢扮酷。可死人的寿衣,千万可穿不得。” 我听了心中一惊,说:“大妈,瞧您说的,我再喜欢扮酷,也不能往死里打扮呀。您这话是从何说起?要说寿衣这种时装,您这岁数的人穿上才正合适,我哪能抢在您的前头,怎么也应该长幼有序吧。” 她一本正经地对我说:“大妈跟你实话实说吧,前几个月,就在咱们这栋楼的垃圾箱里,垃圾工人捡到了一身寿衣,而那天刚好是报纸上登出轰动全城的丢失女尸案件的第二天晚上。垃圾工人把寿衣交给了警方,警方请女尸的家属来辩认,确认寿衣就是女尸被人拐走时穿的。现在可以基本上认定,这具女尸很有可能就藏匿在咱们这栋楼的某一户人家里。你恐怕也注意到楼下总有几个人在对着各户的窗户拍照,那就是女尸的家属,他们正在焦急地寻找女尸,要让她入土为安。骨肉亲人的心情,咱们应该理解,谁家里丢了人,谁不着急呀。” “可那不就是个死人吗,急什么?” “那就更急了。如果是活人,也许哪天她高兴了,还能自己走回来。死人可是不会自己走回来的。” “大妈,你是怀疑我家里藏了这具女尸?你看我要那东西干什么用?既不能当情人,也不能当佣人。将来要是烂了臭了,我还要给她出殡,花丧葬费。现在买一块墓地至少要八千元,有这些钱,我都能买个媳妇了。” 大妈一笑说:“听你说这话,是个明白人。可是头些日子,你去四川拍戏,一天夜里,忽然从你们家里出来了一位脸色死白的姑娘,身上穿着你平时喜欢穿的那身白色猎装。这可是你的邻居赵阿姨亲眼所见。” “不会吧。赵阿姨眼睛有白内障,看什么都是白色的。” “小叶同志,咱们做人可要规规矩矩。你们演艺界的人比较灵活,但再灵活,也要有个尺度。” 送走李大妈,我回到屋里对蒋娜说:“你暴露了,先是扔寿衣,后来你又趁我不在家,私自驾着女尸半夜外出,让邻居看见了。现在警方恐怕怀疑上我了。你可真能给我惹祸!” 蒋娜申辩说:“可是你不在家,我自己很烦。白天外出怕别人看见,只能晚上外出散散心。” “你驾着女尸上哪里去了?” “我去见网友了。” “你还去见网友?网友是谁,你们都聊些什么?” “网友是个小伙子。他说看我很面熟,特别像报纸上刊登的丢失的那具女尸照片。” “你看看,你走到哪里,都会被别人认出来的。” “现在咱们怎么办?” 我想了想,说:“一定要打消大家对我的怀疑。这样吧,李大妈不是说,要让我参加社区群众大合唱吗,那我就找一些群众来咱们家里,教他们唱歌。” “可是女尸藏在哪里?” “不用藏,到时候你就给女尸穿上我买的藏族衣服,然后戴个假头套,一副周笔畅那样的大黑框眼镜,再抹一些腮红。我向大家介绍你是我请来的民族音乐学院的教师,专门来教大家唱歌的。这样,以后再也不会有人怀疑咱们家里藏着女尸了。” 蒋娜高兴地说:“妙计!” 于是国庆节前的一天,我向李大妈提出,要为社区做贡献,在我家里教群众唱歌。李大妈很高兴,立刻通知了一群大爷大妈。 我家里顿时挤满了人。我对大家说:“各位老年朋友,我给你们介绍一下,这位卓玛小姐,是民族音乐学院的藏族教师,专门来教大家唱歌的。今天就请卓玛老师教大家唱一首经典老歌《青藏高原》。” 于是蒋娜架着女尸,站在众人面前的一张方凳上。这女尸经过我精心打扮,活脱成了一个藏族姑娘。 蒋娜说:“大爷大妈现在跟我唱......呀拉索,那就是青藏高原——!” 这句是这首歌里的最高音,唱得大爷大妈直咳嗽。 一位大爷抗议说:“老师,这声调比青藏高原都高,让我们这伙老头老太太怎么唱呀。” 一位大妈揪着脖子说:“是呀,就这一嗓子,把我这老声带都给拉伤了。谁带‘江中亮嗓’了?给我吃一口。” 一位大爷说:“我这里只带了金嗓子喉宝。”
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